Ethnographic
Publication Site
Between the Arts: Johannes Birringer
por Abdel Hernández San Juan
Part 1
Johannes Birringer is the author of pivotal, significant, decisive,
artistically and creative experimental books such as 1991 Theatre,
Theory, Postmodernism (Bloomington: Indiana UP), 1998 Media and Performance:
along the border (Baltimore: Johns Hopkins UP)., 2000 Performance
on the Edge: Transformations of Culture (London: Continuum), 2008
Performance, Technology, and Science (New York: PAJ Publications)
that has enacted and epitomized the turns of an age in the interactions
between the most experimental side of scenic arts, urban sensibility
and everyday artistic and art cultural life in modern towns in the
EUA as Houston, in Texas, Ohio and currently in London.
The Book in his work appears like in Grotowski, first as an internal
necessity of systematizing his own creative process defined and surrounded
by his pieces as individual author, giving to it order, structure,
elegance and theoretical consistence, but as typically in dance and
theater mans when they decide to explore their pieces beyond monologues,
evolving some actors, his books also reflects both his internal reflexions
as author, but also his reflections around his actors and other kind
of guests and or collaborators evolved like in Eugenio Barba books.
However, unlike Grotowski and Barba, and more in the tradition of
visual dance, Pina Bausch, Johannes Birringer work, including books
and exhibits, even if, certainly, as typically in the scenic arts,
maintaining the principle of a company to facility and produce, has
really experimented and moved his explorations to the plastic arts
evolving with high quality, level and succefull results, art installations
and exhibits in a form I has recognized as rigorous, technically,
artistically and aesthetically.
Unlike Pina Bauch, whose work assimilate to the frames of postmodern
dance pieces visual issues and unlike Wilson, who has sustained certain
classist parallelism between his postmodern plastic theater and his
drawings and paintings as a minimalist, as a new generation exponent
Johannes has assimilated the best of their tradition, including elements
of the four, but has really and successfully incursioned the plastic
arts in a new form. He early perceived that the creative processes,
as in process art, fluxus, is the only were from which the arts really
communicates themselves in between and instead of just leaving the
relation platform-viewers as Barba or exploring experimentally with
the viewer as in Grotowski, he paid and played a very significant
attention to the relation between text and image as a material reality
itself, as a media, to books as to exhibits, priorizing the cinematic
and documental aspects of images in direct relation with both processes,
the reconstructive endeavor of the visual with all the potentials
of fragments, including aleatorism and sounds, sequences, as the basic
micro-cinema of images and environments, from backgrounds as the basic
form of contrast to sites specifics and places, the basic principle
of performance art and installation art in plastic arts, including
architectural forms.
He successfully conciliated, extended and demonstrated practically,
as nobody before, a non contradictory principle, regarding both, secularized
specialized techniques and the integral nature of human performance,
of coincidence between the body as an image in reconstructive documentary
plastic art performance imaginaries, the visual imaginaries of the
body as an image in contemporary experimental dance and cinema by
priorizing the fact that there is always a film, not a movie, but
the reticulary of at least a cinematic eye, also a lent or a camera,
something that finally radicalized him to video production and edition
as the media generator of interfaces, interfaces that are both, registers
of open processes and visual cinemas, they are at the same time documentals
and sequential, a principle that suggested him the artistic potential
to experiment, with medias as protagonists, high new computer recording
technology laboratories to visual poetry creations and performing,
from mix sets of visual art and dance, the performers and dancers
creating visual images to the camera, to the relation between text
and image, image and motions, the plastic and the danzary, visual
design and choreography, from natural environments to ciberenvironments.
He first demonstrate it through his own artistic work, books and exhibits,
the OHIO laboratory one evolving dancers, and after he has demonstrated
the potential to generate ciberlab environments for forums, conferences,
individual authors publications and research as currently general
curator of digital cultures.org research lab in London.
Coming from his first book Theater, Theory and Postmodernism, as a
figure Johannes Birringer epitomize not only a move that transcended
the previous literature on the relation between theory and practice
in theater literacy, or a whole new age in the relation between experimental
high art and the urban in artistic EUA modern towns life’s,
developing a completely new format to explore visual poetries in technology
and media ciber environments visual designs, but also in EUA and London
the main promoter and propitiator of individual author literary works
online publications as my ones in the epistemology, the phenomenology
and the abstract philosophizing on the relation between new media’s
technology, subjectivity, being, spirituality and rituality in EUA
and england theorizing it.
(see Abdel Hernandez San Juan, http://www.digitalcultures.org/Library/El%20Presentacional.htm,
http://www.digitalcultures.org/Library/Lo%20Intangible.htm,http://www.digitalcultures.org/Library/Lo%20Dado.htm,
http://www.digitalcultures.org/Library/despues.html)
(And cf. theoretical forums, conferences and new literacy books and
papers.
I have never seen before in the difficult, arid and complex terrain
of the relations between the arts, a more successful demonstration
of interartistic communication and boundaries crossings between the
arts, as in German Houston based artist and critic Johannes Birringer,
he represent a unique and original case, something that we don’t
know yet If can goes beyond him as a single talent, in the complexion
of an old dream, still unrealized Marxist one, the one of unifying
the arts.
* * * *
La sensorialización esta deviniendo una de las recurrencias
más estables en las formas de el arte actual. Con el éxito
galopante de las nuevas tecnologías del internet veinte cuatro
por veinte cuatro at home, y mundos de la vida cotidiana imbricados
por las tecnología de la eficiencia en que la publicidad, los
mercados y el turismo, otrora remitidos a backgrounds, bien como paisajes
citadinos del signo, y los modos en que este se recortaba en aquellos
por su iconicidad, bien como mundos separados allá afuera o
en el otro lado de la pantalla, aquel antaño espacio y tiempo
de la representación, han devenido oscilaciones navegantes
cual planetas que orbitan o cual boyas flotantes acariciando los sentidos
corporales inmediatos, la sensorialidad ha devenido algo de primer
orden.
Este fenómeno, para nada extraño a la naturaleza humana,
relacionado al eco de las nuevas velocidades tiene efectos de sobreabundancia
sensorial sobre el sistema receptivo de los cuerpos, y ha tornado
a lo sensorial en un campo de búsquedas que si bien remiten
a lo emanado de la vivencia empírica, adquieren una densidad
otra que las velocidades mismas suscitan, deviniendo objeto de curiosidad
exploratoria, cuando no dejándonos sobrecogidos sobre que ha
sido de nuestro sentido del cuerpo. Si la capacidad de nuestro cuerpo
sensorial para decodificar estímulos que llevan nuestras mismas
velocidades de recepción, no requieren más que de el
tiempo y el espacio instantáneo de su vivencia inmediata, el
encuentro de ese cuerpo sensorial con aquellas velocidades aludidas
suscita un mundo sensorial sobreabundado el cual debe ser luego desplegado
deviniendo en un campo de exploración que se moverá
desde ese momento entre la memoria corporal y la estimulación
sensorial inmediata y prospectiva.
El expresar, comunicar o evocar esto en el arte con las emociones
y conceptos que además le vienen implícitos, es un reto
actual, no solo por cierto, para el arte contemporáneo, también
lo es para quienes escribimos pensamiento y filosofía. La muestra
expuesta por Johannes Birringer en Marquet Square en el Down Town
de Houston en mil novecientos noventa y ocho es una de las elaboraciones
artísticas más ricas y hermosas que en los últimos
años he visto relacionadas a este asunto. Si bien el artista
no hace en la muestra una alusión directa o referencial al
tema, sus piezas e imágenes resultan reveladoras en aquel sentido
siendo además, dentro del conjunto de la obra de este artista,
la obra que subraya el punto de giro en la relación entre su
trabajo anterior y las obras que siguieron después de esta
muestra, sus posteriores incursiones hacia los ambientes virtuales
y los ciberlabs que caracterizaron después su arte durante
sus años en el departamento de danza de la Universidad de Ohio
y sus incursiones más recientes en London, no sin dejar de
referir aquí su muestra en la facultad de Música de
Rice University.
Desarrollada en conjunto con su compañera de vida y colega
artista Angeles Romero, discutiré esta muestra como el punto
angular que separa a la vez que relaciona el trabajo previo, discutido
en mi ensayo Ambientes Arcaicos y el trabajo posterior de Johannes.
La muestra en si no reviste muchos aspectos que la hagan inaccesible
o compleja, consistió de cuatro sencillos espacios tres contiguos
uno al otro en el mismo primer piso y otro en el siguiente nivel de
la azotea. Su principal característica fue la de su relación
visual con el Down town ultramoderno de Houston abordando en este
un antiguo edificio aquel que fuera el mercado principal en esta parte
de la ciudad adecuándolo así para el arte contemporáneo,
relación explicitada en su última parte con el emplazamiento
en la azotea de un mirador para que los espectadores contemplaran
el Down town y la urbe moderna desde la altura.
Después de una antigua escalera y colosales pacillos de acceso
a través de los cuales se camina con abundante espacio y un
puntal de avejentada inmensidad arquitectónica, se van teniendo
en la distancia las primeras impresiones de que hacia el final, no
precisamente en una sala acondicionada para exposiciones, sino en
un espacio intermedio o encrucijada desde el cual se acceden y en
el cual desembocan con sus puertas dos salas acondicionadas para la
exhibición de arte contemporáneo, penden desde aquel
inaccesible puntal un número suficiente en cantidad como para
llamar la atención por su repetición y distribución,
de tubos de ensayos transparentes en posición horizontal llenos
de agua algunos de los cuales, unos pocos, se percibe luego acercándose,
contienen peces vivos.
El efecto de esta imagen, en principio evocadora por la fuerza de
su metáfora, organismos vivos que flotan en tubos de ensayos
como peceras superpuestos, es una insólita metonimia sobre
la inmensidad de aquella antigua arquitectura inglesa, desde alguna
de cuyos ángulos se puede percibir, cual palimpsesto de superposiciones
yuxtapuestas, el paisaje casi lunático o extraterrestre de
los edificios modernos de Houston. Esto resulta en principio, dada
la disrupción momentánea de parámetros que traduzcan
la forma o el elemento al contexto, surrealista. Esta apariencia surrealista,
sin embargo, es solo un efecto momentáneo, lo cual se confirma
con mi lectura palimpsestual de la exposición en su conjunto
como gran gesto de relación a ese insite y de las imágenes
en este insertadas como superposiciones sobre el fondo del Down town.
Se trata de una imagen que devuelve hacia el resto de la muestra un
efecto que evoca ese mundo al que me refería antes respecto
a la tecnología de internet en que los seres o las cosas parecen
como planetas orbitar constelados en ingrávidas atmósferas,
me refiero a una sala expositiva nítidamente blanca y acondicionada
en la cual se proyectaba sobre las paredes en las dimensiones de una
gran pantalla, una escena conformada por cuerpos de cosmonautas que
flotaban unos al lado de los otros durante alguna misión al
espacio en la atmósfera sideral.
Al dejar esta sala en la que solo se percibía de forma continua
el video en movimiento de los cosmonautas en el ambiente sin fuerza
de gravedad, en la siguiente sala sobre la derecha, los espectadores
están frente a un performance por iniciarse. En el espacio,
un extenso pacillo de unos cincuenta metros de largo por apenas seis
o siete de ancho, solo se perciben, como elementos minimalistas y
recostado sobre una pared en uno de los extremos, una gran circunferencia
de alguna materia compacta y solida, pesada, mientras en el otro,
varios trozos grandes de hielo helado que no han comenzado a derretirse.
De momento se van presentando, cual suscitaciones, las figuras de
dos jóvenes mujeres como si se tratara de imágenes que
emergen desde la misma materialidad de estos elementos, o de la relación
que ambos evocan. Esta es la relación entre lo solido, lo compacto
y la opacidad propia al material de la circunferencia, con su peso,
además, por un lado, y lo liquido, transparente, frio y liviano
de el hielo, por el otro. Lo que gira y puede moverse, además,
en un lado, y lo que se desvanece o derrite, por el otro, lo tibio
y cálido versus lo frio, lo opaco versus lo transparente. No
se trata, como usualmente en el performance y el teatro de ese modo
en que los actores hacen entrada a escena siendo percibidos desde
una exterioridad que les recorta como signo sobre el fondo constrastado
que se separa sobre la escena y su expectación. En el mismo
modo en que la muestra como conjunto visual sobre aquel antiguo edificio
superpuesta al Down Town, desde la azotea evocado con un mirador,
se trata aquí de dos imágenes sutilmente fusionadas
a la atmósfera las cuales parecieran surgir desde ella como
si emanaran.
Más que entrar a la escena o salir de ella, estos dos cuerpos
femeninos distantes en el espacio se van presentando y van apareciendo
desde la misma atmosfera, en un lado, desde el hielo el cuerpo intensamente
sensual, sexy y erótico de la chica rubia que surge desde el
hielo comenzando lentamente a extender sus bellas formas y sus verdes
ojos, en el otro, la chica mexico-americana, comienza a mover muy
lentamente aquella circunferencia pesada que contrasta a su vez también
con su cuerpo igualmente sensual, es Angeles Romero. El movimiento
de Angeles es simple, pero acogedor, consiste en mover aquel circulo
que le hace resistencia a lo largo de aquel espacio como quien hace
un esfuerzo para conseguir llevarlo desde un lado hacia el otro en
dirección al hielo mientras proyecta hacia la otra su voz en
sonidos onomatopéyicos que explicitan.
En el mismo modo en que la imagen de mover una circunferencia pesada
que ofrece resistencia, se trata aquí, con la relación
entre estas dos imágenes como efecto visual y la relación
entre los materiales antes explicitada, de el esfuerzo por comunicar
una emoción sobre espiritualidad y modernidad, sobre la calidez
del alma y la frialdad de lo moderno, aquel edificio antiguo frente
a aquella urbe ultramoderna casi lunar, emoción que transciende
lo literal para conectarse con las metonimias de las dos salas previas
y la posterior, los tubos de ensayos flotando en el espacio, los cosmonautas
ingrávidos flotando en el espacio sideral, el mirador en la
azotea desde el cual se puede ver el down town desde aquel antiguo
edificio otrora mercado. No se trata pues, con esta muestra de Johannes
de una crítica a esa modernidad, sino antes bien, de la evocación
de una nueva exaltación a una relación de mutuo encantamiento
la cual por lo demás es aquí captada como impronta de
una nueva era, en la que lo moderno no puede ya desplegarse sin espiritualizarse
y a la inversa, la memoria o la tradición, aquí evocada
con el antiguo edificio, sin modernizarse.
En su límite más extremo, en definitiva, lo frio, calculado
y racional, representado en la arquitectura minimalista es reabsorbido
por el alma cálida de una nueva era, y a la inversa, la memoria
visual de aquello que está en extinción, asimilada por
esa modernidad como el horizonte inveteradado de sus propios modos
de desplegarse, algo que en resumida cuentas describe algunas de las
ultimas modalidades de eso que, entre nosotros diluido ya en las nuevas
formas urbanas de él new age y la música tecnológico-ritual,
queda en cierto modo como últimos reductos de nuestro otrora
posmodernismo, el palimpsesto visual de turismo y memoria, de urbe
y tradición, y la lectura de estas palimpsestualidades, mercados,
el internet, consumo, tecnologías, aeropuertos, turismo. En
este modo visto respecto al todo estético y emotivo de la muestra,
la chica que surge de el hielo parece con el calor de su cuerpo devenir
desde el amor, comunicación, contacto, humanismo, una vez más
sobre el fondo de aquel edificio antiguo y como palimpsesto superpuesto
a la arquitectura ultramoderna, los cosmonautas en el espacio sideral
y los tubos de ensayos con organismos vivos, se trata de una imagen
evocadoramente epifaníca.
La epifanía aquí explorada es sin dudas una figura curiosa
dentro de las formas del lenguaje poético, el tropo o los lenguajes
figurados y es, considero, junto a la evocación, a la cual
se relaciona en varios sentidos, y la cual requiere, un tropo recurrente
por no decir preponderante en la sensibilidad estética y espiritual
de la nueva música urbana tecnológica echa por mujeres
jóvenes anglosajonas hoy en Estados Unidos, tanto como en no
poco de el arte más joven visual y cinemático que se
desarrolla en el país en sentido cosmopolita de el cual angeles
y Johannes son también exponentes. Por su sencillez y fuerza
evocadora, ella ha propiciado la optimización minimalista en
la comunicación artística de hermosas emociones en las
que altas tecnología, ecología, naturaleza, sensibilidad
y el ser, se imbrican con temarios urbanos de la vida cotidiana, algunas
veces también con elementos de tradición asimilados
al lenguaje moderno, bien sean estos idiosincráticos a la propia
artista, relacionados a una u otra región en EUA, bien retomados
por lo inveterado que evoca su valor extinto.
Regida así por evocación y epifanía como figuras
principales de lenguaje, la muestra de Johannes, que como decía
anticipa sus posteriores incursiones de visual poetries en composiciones
coreográficas destinadas a tecnology visual motion ciber environments
desarrolladas después en OHIO, ejemplariza eso que he definido
en años recientes como El ESPACIO COMO TROPO, relacionado a
la transformación para la ocasión artística de
determinados espacios físicos en tropos artísticos,
algo que en cierto modo venia dándose antes desde aquello que
llame el impulso sinegdotico y posinegdotico en el ready made lo cual,
sin dudas, relación la muestra de Johannes, por su tipo de
ímpetu, aunque ligeramente distinta, a mi pequeña curaduría
Artistas in Trance en Rice University 97 que centre a nivel de técnicas
plásticas en nuevas formas actuales de el ready made, pequeña
curaduría de siete muestras la cual por lo demás Johannes
no solo visito y vio sino que colaboro conmigo en ella como film documentary
y más recientemente con publicaciones online de algunos de
mis libros en London.
Su muestra reviste además en términos de teoría
una significación indiscutible, a pesar de su simpleza, pues
tipifica, siendo Johannes un artista proveniente de la danza, y en
nuevos modos, aquello que con precisión entendemos como performance
en las artes plásticas trayendo al primer plano la pregunta
sobre hasta dónde comienza y llega el performance y hasta donde
la imagen, relación aquí trabajada en su relación
al todo estético y visual de la muestra en su conjunto, por
la conexión entre el motion visual de cuerpos que se mueven
en el espacio, ese modo de hacer presencia como si surgieran de la
atmosfera, con sus efectos de minicinema, (diminuto cinema) en esta,
y los efectos ingrávidos de los tubos de ensayos que flotan
en el antiguo edificio, la proyección de imágenes de
los cosmonautas en el espacio sideral y la imagen de la ciudad.
End of Part 1
Go here for Part 2